2009年6月29日 星期一

與孩子們分享二二八的故事

6月29日是我和孩子們的最後一次故事時間,因為他們即將被分班了。

從盧千惠教授的《給孩子們的歷史童話故事》開始,到《人人生而自由》的世界人權宣言繪本,到二二八發生在台灣這塊土地上的故事,中間還適時穿插了節慶(例如台灣過年沈地的由來),或者中國的六四……等等這樣的故事。每一次的故事準備,對我來說都是一次的自我成長。

6月27日下午,我特地參加了盧千惠教授的兒童文學演講,這個演講的內容,又豐富了我的二二八民族英雄的故事分享,在此真的要感謝盧千惠教授對台灣兒童文學的付出。

當天的演講之後,我請教盧千惠教授,該如何跟孩子談論二二八呢?因為要跟孩子討論有關二二八的故事,真的不容易,因為台灣的歷史背景錯綜複雜,一下子是日本人殖民,一下子又是中國蔣介石政府的殖民,到底是中國人還是台灣人?有很多人角色仍舊十分混淆。盧千惠教授建議我可以從瑞士的威廉泰爾和花蓮開公車的無名司機切入,所以與孩子談二二八是從一小段一小段的小故事開始的。

在我講故事的一年半期間,我穿插了莫那魯道的抗「暴」英雄事蹟,很多人使用抗「日」英雄的字眼,但我覺得那並不十分恰當,我們不是因為日本人而抗暴,而是不管任何人,只要壓迫欺負他人,大家都會憤而起來抗暴的,所以重點不在抗日。這個故事也傳達了莫那魯道守護自己的族人和土地的精神,台灣人也應該守護自己腳下這塊土地,不是嗎?

莫那魯道的故事之後,我接續的是日本人八田與一的故事,讓孩子們瞭解,不是每一個日本人都是壞人,讓他們瞭解八田與一比台灣人還要愛護台灣這塊土地,所以才有嘉南大圳的偉大灌溉工程,以及日後豐收的稻作。順便讓他們瞭解嘉南大圳對於台灣南部地區的重大影響和改變。

鋪陳了很多台灣精神之後,最後一堂課,我講了三個民族英雄的故事。

第一個是瑞士的民族英雄威廉泰爾的射蘋果的故事:

在風光美麗如畫的歐洲國家瑞士,也有這麼一位成為傳奇的威廉泰爾,是他們家喻戶曉的英雄。

在還沒有獨立之前,瑞士本來叫做「赫魯威提亞」,先後被好幾個國家統治過。西元十三世紀末期,統治他們的,是奧地利的哈布斯堡王朝。由奧地利派遣過來的統治者們,對當地的居民非常不友善,其中尤其以一位「蓋斯勒」,更是特別的殘暴。

為了表現他的威嚴,蓋斯勒在艾特朵夫的市場上,豎立了一根竿子,把他的一頂裝飾著孔雀羽毛的帽子放在上面,命令所有經過的人都得跪下來向帽子行禮。這天,住在附近山谷的獵人威廉泰爾,帶著他的兒子傑米經過那裡,但是並沒有行禮。蓋斯勒立即將他逮捕,同時告訴他,除非他能夠用弓箭一次射中放在傑米頭上的一只蘋果,否則他就要被處死。

在大家緊張的注視下,威廉泰爾成功的一箭射中了蘋果,但是蓋斯勒發現他帶著第二根箭,於是質問他為什麼。他回答說,假如他第一箭不幸傷到兒子,那麼第二根箭就要用來射殺蓋斯勒。蓋斯勒立刻下令把他拖上一艘船,準備帶回去囚禁。

船在洛桑湖上航行到一半,突然起了暴風雨。蓋斯勒非常害怕,於是解開威廉泰爾身上的鎖鍊,希望借用他的力氣來讓船度過難關。他把船駛向一處暗礁,然後跳船逃生,可惜船並沒有撞上礁岩。於是他到處躲藏,後來他在蓋斯勒的城堡附近衝出來,一箭射死了那個暴君。

赫魯威提亞的居民們受到了威廉泰爾英勇行動的鼓舞,展開抗暴的行動,並且推舉他為領袖,終於成功的建立了自己的國家。現在,在當年威廉泰爾射殺蓋斯勒的地點附近,瑞士人還特別為他立了一座紀念碑呢!

第二個是二二八時,發生在台灣花蓮的「無名氏」民族英雄的故事:

二二八大屠殺發生時,在台灣的東部花蓮,有一位開公車的司機,有一天他載了很多台灣人,結果中國來的士兵擋在路中央,中國士兵趕走車上的台灣乘客,命令公車司機載送槍枝,公車司機在中國士兵槍枝的逼迫下屈服了。滿載中國士兵和槍枝的車子沿蘇花公路急馳,公車司機心知這一去,一定會造成無數台灣人的冤魂,於是公車司機直接將公車駛入海邊的懸崖中,犧牲了自己的生命,但是卻救了許多台灣人的命,這個故事被中國國民黨封殺消音,所以流傳至今是一個不太完整的故事,以及不知名的英雄事蹟。

第三個是二二八台灣神湯德章的英雄事蹟,這個故事很長,請看「二二八消失的台灣菁英~湯德章」。

講完瑞士的民族英雄威廉泰爾的故事之後,我問孩子們印象中的台灣民族英雄是誰?他們不假思索的回答「莫那魯道」,還有孩子問我孫中山算不算台灣的民族英雄?我說他是建立中華民國的人,跟台灣沒什麼關係!沒有孩子問我有關「國父」的問題。

奧地利的蓋斯勒殖民赫魯威提亞(瑞士),如同中國蔣介石政權殖民台灣一樣。

聽完第二個故事,他們覺得當時候的公車司機很笨,應該趕快跳車才對,這樣就不至於犧牲自己的生命了,我說以前的人沒有電視或電影可以看,所以沒辦法學那麼多特技。有一個孩子告訴我:「公車司機犧牲小我,完成大我」。不管這位公車司機笨不笨,他守護台灣人的精神是值得我們敬佩學習的。

第二個故事也傳達給孩子們一件事情,就是當時候有很多的無名英雄的事蹟,因為中國國民黨的封殺消音,以及台灣人的害怕噤聲不語,以致於很多故事都無法流傳下來,也導致長輩教大家千萬不能談政治的現象。

湯德章的故事,很適合給孩子們聽,因為孩子們最崇拜講義氣不隨便出賣朋友的人,也因為湯德章的義氣,台南地區在二二八期間的死傷人數是最少的。再者,湯德章的父親是日本人,母親是台灣人,但他自己選擇了他要當台灣人,也讓孩子瞭解,選擇當一個國家的人民是很重要的一件事情。

在世界人權宣言第十五條提到:人人有權享有國籍,沒有人有權剝奪你享有他國國籍的權利。

一個人決定要當哪個國家的國民就應該努力好好做那個國家的人民,因為沒有一個國家希望自己的國民又是其他國家的國民。萬一兩個國家的利益有衝突,那麼這個人又應該是要幫哪個國家呢?

有一個孩子,他的父親是台灣人,母親是越南人,我問他有沒有想過要當哪一國人?他說不知道。我舉了一個例子,如果台灣和越南打戰,會幫哪一邊?孩子立刻不假思索的說:「要幫越南」。所以這個孩子的內心,這一刻他是選擇要當越南人的。淺顯易懂的例子,讓孩子們了解當哪一個國家的人民是很重要的。

6月28日,我參加了孩子們分班前的最後一次班遊,有一位孩子的家長,跟我說他的孩子回家都會分享我所說的人權概念和故事,他驚訝怎麼會有一位媽媽這麼用心在人權教育上,他的認同與鼓勵讓我感動莫名,原來~我並不孤單。

我~會繼續努力傳達「人權的種子,二二八的精神」!這樣台灣建國才會有希望。

參考資料:

威廉泰爾的傳奇

經典歌劇】《威廉泰爾》Guillaume Tell

蘇花公路的二二八故事

有故事的「世界人權宣言」──給年輕一代的朋友們

延伸閱讀:

湯德章的精神就是台灣神的精神

與孩子們分享六四天安門的故事

【影音】我的台灣兒童文學-盧千惠

二二八消失的台灣菁英~湯德章

湯德章(1907-1947)

湯德章律師,父親是日本警察,母親是台南南化人,童年時父親遇害乃從母姓,並由一楊姓中醫師撫養成人,根據湯氏就讀噍吧哖公學校(今玉井國小)六年級的老師林心的回憶:湯德章「為人勤勉誠實,做事有魄力、負責,有點不修邊幅,但有抑強扶弱之氣概」。

公學校畢業後,考進台南師範,後輟學返回玉井耕農,而考入台北警察練習所,畢業後被分派至台南警察署擔任巡查之職,先後升至巡察部長、警部補、警部。但他畢竟不是純日本人,與他同期同學的日本人已經升至課長職,對於這種歧視待遇,他頗為不滿,加以他對台灣人特別照顧,引來壓力。

當時有一名日人醫生叫鹿沼,為一家醫院院長,與台南州知事又係同學,駕自用轎車碾死一名台灣青年,鹿沼利用權勢壓迫警方,日警無人敢辦此案,但湯德章力主追究,終然因對方財大勢大,而被迫掛冠而去,遠赴日本,到生父家鄉,改姓名坂本德章,入東京私立學校讀書,並通過日本高等文官司法人員考試,回台後執業律師。

終戰後,湯德章在台南地區相當活躍,人望頗佳,陳儀治台期間,曾致函湯德章,力邀他擔任台灣省公務員訓練所所長。可是湯德章誓言絕對不擔任中國官吏。他曾說過:「當中國官」在心理上要做貪污的準備,我不願埋沒自己的良心」。除執業律師之外,他僅擔任民間的團體台南市人民自由保障委員會主任委員。1946年參選省參議員,票數僅次於韓石泉,被列爲候補參議員。

228事件爆發後,於3月2日擴及台南,台南市內的一群青年接收警察局武器,並配合市參議會召開市民大會,提出「全面改革省政」、「實行市長民選」的要求,3月6日「二二八事件處理委員會台南市分會」成立,湯德章被推爲治安組長。

事件發生後,各地成立的處理委員會成為政治改革的團體。在省政改革的呼聲中,「縣市長民選」幾乎是全島各地二二八事件處理委員會所提出來的共同要求,省行政長官陳儀迫於情勢,乃於3月7日通知各縣市參議會稱:對於各縣市長,若人民認為不稱職,可由該會或會同其他合法團體,共同推薦3名人選,呈報行政長官公署圈定。

基於陳儀這項許諾,台南市果然於3月8日,由市參議會、區里長、人民團體代表、學生代表等聚集於參議會選舉市長。經投票結果,湯德章獲第三高票(前兩名是黃百祿、侯全成)。3天後,國軍第21師由高雄進入台南市,湯德章沒被圈為市長,卻反而被逮捕。被捕當天,二、三十名憲警特務闖進他的住所,湯德章為保護台南菁英,一面徒手力抗拒捕,一面爭取時間將住所有關名單資料燒毀,挽救了當時許多台南的社會人士及成大學生倖免於難。

3月12日,湯德章被反綁懸吊刑求一整夜,肋骨被托槍打斷,在遭受酷刑後,雙腕被反綁,背後插有書寫名字的木牌,押上卡車,繞行市街,然後押赴今日台南是民生綠園槍決。據目擊者敘述,準備接受槍決的他,仍神情自若,向四周市民微笑,行刑的士兵厲聲叱喝「跪下!」湯氏卻端立不動,並破口向士兵大罵。在湯德章的怒罵聲中,子彈穿入湯的鼻梁及前額,他猶傲骨挺然,怒目圓瞪,過些時才倒下。……留下行刑士兵的吆喝聲----「他媽的!看你們台灣,還敢不敢造反?」

圍觀群眾中,傳出隱隱的啜泣聲!

湯氏被槍決後,士兵不讓他的家人立即收屍,任其屍體暴露,經過家人一再哀求,才准許以毛氈覆屍,但屍體仍不得立即移走。3月中旬,國府派國防部長白崇禧來台「宣撫」。白氏來台後,下令將被關在軍法看守所的所謂「二二八疑犯」,全部移送台灣高等法院審理,結果高等法院的判決書下來了----「湯德章無罪!」(摘錄自李筱峰,1990,《二二八消失的台灣菁英》)

延伸閱讀
湯德章的精神就是台灣神的精神

2009年6月15日 星期一

適合孩子們看的「我的人權之旅」

我的人權之旅-1



我的人權之旅-2



我的人權之旅-3



資料來源:chingkun0503

2009年6月7日 星期日

一人一信抗議世界能源組織稱台灣為中國一省

(以上截圖出自世界能源組織)

網友超宇通報,在世界能源組織各國介紹(by country)的網頁上,台灣的國名被稱為Chinese Taipei,地圖上更直接註記中國的一省,請網友一人一信向世界能源組織抗議,我們也發起一人一信,提醒我們的外交部趕快處理這件事。以下是抗議步驟。

抗議世界能源組織步驟

1. 寫信到

ieapressoffice@iea.org

2. 主旨寫上 Please call Taiwan as Taiwan not Province of China

3. 在message欄寫抗議信,以下是範本:

Dear IEA,

In the following link of your website, you mistakenly list Taiwan as
"Taiwan, Province of China", which indicates that Taiwan is part of
China. Would you please remove "Province of China" from the list?

http://www.iea.org/Textbase/country/n_country.asp?COUNTRY_CODE=TW&Submit=Submit

Taiwan is an independent country with its own government, elections,
currency, army, and defined territory. Taiwan negotiates its own
treaties with the United States. It is obvious that Taiwan is not part
of China.

So, again, would you please remove "Province of China" from Taiwan in
the by country page?

Thank you very much for your concern.


提醒外交部步驟

1. 到下列網頁:

http://eyes.mofa.gov.tw/public/WriteMail.jsp

2. 填上姓名、電話、email

3. 信件主旨填上:

「世界能源組織稱台灣為中國一省」

4. 信件內容填上:

在世界能源組織by country的網頁中,台灣的國名被稱為Chinese Taipei,地圖上更稱台灣為中國的一省。

http://farm3.static.flickr.com/2482/3602398164_c54dfafff8.jpg

我們已經主動發起一人一信運動像IEA抗議,日前欣聞外交部在日本為台灣成功正名,請外交部再次出擊,去函世界能源組織為台灣正名。

感謝


請網友努力轉貼這個活動,讓更多人參與。

2009年6月6日 星期六

一人一信,請星巴克使用台灣製紙杯

根據網友皓雪通報,星巴克在台灣的店面使用的是中國製的紙杯,然而在日本的星巴克使用的卻是日本製的紙杯,我們認為,台灣星巴克作為一個在台灣的企業應該對台灣這塊土地負起應有的企業責任,包括使用台灣在地生產的產品,因此我邀請網友一起來,一人一信,要求台灣星巴克比照日本星巴克,在售價不變的前提下,使用在地生產,也就是台灣生產的紙杯。

抗議步驟:

1. 寫信到下列email address

customer@taiwanpcc.com.tw

2.主旨寫上:

請使用台灣製的紙杯

3. 抗議文範本

親愛的台灣星巴克,

我們發現星巴克在台灣的店面使用的是中國製的紙杯,
然而在日本的星巴克使用的卻是日本製的紙杯,我們認為,台灣星巴克作為一個在台灣的企業應該對台灣這塊土地負起應有的企業責任,包括使用台灣在地廠商的產品,因此我們要求台灣星巴克,在不增加售價的前提下,比照日本星巴克,使用在地生產,也就是台灣生產的紙杯。


我們期望能在一個禮拜內獲得正面回應,
否則我們將發起更劇烈的抗議行動,直到情況改善為止。

請大家用力轉貼。

資料來源:酥餅的部落格




2009年6月5日 星期五

與孩子們分享六四天安門的故事

今天是六四天安門屠殺事件20週年紀念,正傷腦筋該跟小二的孩子們分享什麼故事時,感謝台灣神給我靈感,我決定擇日不如撞日,6月4日就讓我們來談六四吧!

一進教室,我就問他們知道今天是什麼日子嗎?這些小傢伙就開始猜測今天到底是什麼樣的日子?有的頑皮的說「今天是下雨天」、有的貼心的問「是你的生日嗎?」……完全沒有人猜對,我並不意外。

給了他們另外一個提示,最近新聞應該都會說的,很熱門的,有一個孩子說好像有一個「事件」發生,另外一個說好像「鎮壓什麼東西的」。總之,對他們來說,真的很困難,也很遙遠,20年前發生的事情,他們根本還沒出生,更何況是發生在離我們很遙遠的中國天安門廣場。

62年前發生在台灣這塊土地上的228大屠殺,他們都不知道了,又怎麼能寄望他們知道20年前在中國發生什麼慘絕人寰的故事。

簡略敘述了20年前,北京各大學生藉著追悼改革派象徵的中共總書記胡耀邦的逝世,聚集中國天安門廣場示威,提出經濟改革與政治民主化訴求。沒想到到6月4日,中國政府竟然開出坦克車和戰車,以機關槍掃射屠殺示威學生,造成兩千多人死亡!

再跟他們分享到一位年輕人「王維林」(The Tank Man),獨自擋在坦克車前面,示意坦克後退,坦克試圖繞開他,他再爬上坦克,最後被其他市民送走的這一段故事。孩子們都覺得他很有勇氣,我也反問孩子們,如果他們自己是那位開坦克的駕駛,有勇氣碾斃自己的同胞嗎?當然在他們小小的心靈裡,這種事情是做不來的。

王維林的這一段故事可是得來不易的,因為當時,數碼照相機還沒有出現。所以記者拍照都一定要用膠捲。那張著名的年青人擋住坦克的照片,根據該記者 Jeff Widener 在美國公共電視台紀錄片「坦克人」的描述。他當時住在北京飯店5樓,他的飯店對面就有警察通過望遠鏡對住在飯店裡的人進行監視。當他拍完照片以後,他立刻將他的膠捲藏在了廁所裡的馬桶蓋子下面。不久,警察就到他的房間搜索。他的膠捲是由一個叫 Kirk 的美國學生藏在自己的內褲裡,偷偷帶到美聯社的辦公室,印出照片,傳播到全世界的。



孩子們對這樣的故事情節都感覺到不可思議,這是活在民主自由的台灣,所無法想像的事情。不過,當我告訴他們,台灣在62年前也有一個悲慘的故事發生時(228),他們大部分的孩子都相當驚訝,也很好奇到底發生什麼事情。

我問孩子們,在台灣可不可以抗議示威遊行?他們很大聲的說「當然可以」,順便告訴他們,這是民主台灣和獨裁中國很不一樣的地方,要珍惜得來不易的民主自由和人權。(雖然馬英九上台後,我不知道這樣的民主還能保有多久?)

從六四屠殺,再談到全世界的前四大殺人魔王。聽到「殺人魔王」,很像孩子們喜歡的卡通故事一樣,他們的眼睛為之一亮,個個都很安靜的聆聽,還叮嚀隔壁同學不要講話,真不像平常愛講愛吵的他們。


根據夏威夷大學教授羅牧爾「被政府害死」的這一本書中指出,本世紀的殺人排名是:

第一名:蘇聯的史達林(42,672,000人)
第二名:中國的毛澤東(37,828,000人)
第三名:德國的希特勒(20,946,000人)
第四名:中國的蔣介石(10,214,000人)

很不簡單的,一向不喜歡輸人的中國,一口氣包辦了兩個名額,毛澤東和蔣介石所殺的人數加總起來,已經超越了蘇聯的史達林,中國人榮登殺人王寶座,揚名全世界。(這麼不名譽的事情,還有哪一個腦袋不清楚的台灣人喜歡當中國人?)

孩子們吵著要我把殺人魔王寫在黑板上,還很認真的說要把他們的名字抄起來,希望他們抄下來以後,能回家跟父母親分享。

最後,我在黑板上寫了「228」,有幾個孩子很大聲的說:「噓,不能講,不要唸出來啦」,我問他們為什麼不能說,他回答「就是不能講,大人說不能講」………….

都已經發生62年了,我們的孩子還被教導不能說,他們只知道228有放假,他們也知道是「和平紀念日」,但是他們不知道真正代表的不是數字和放假而已。可悲的是轉型正義沒有徹底,白色恐怖依然在台灣人的心中,無法抹去。

丟了一個「228」的伏筆給孩子們,下課的鐘聲就響起了。這時突然有個孩子跑到我身邊,跟我說他想知道有關「228」的故事,我很開心能引起他們對「228」的興趣,我摸摸他的頭說:「下一次講給你們聽」。

人權的概念是一顆種子,228的精神是一種傳承。雖然故事鋪陳至今,才提到最重要的「228」,但我想一切的過程都是值得的,想要知道他們對「228」的瞭解和反應嗎?

「下一次講給你們聽」。


參考資料:
《李筱峰專欄》台灣人應該認識的六四
六四天安門屠殺事件
「王維林」(The Tank Man)
美國公共電視台紀錄片「坦克人」
世界四大殺人魔王

延伸閱讀:
小二孩子寫給阿扁總統的信




2009年5月8日 星期五

小二的孩子寫給阿扁總統的信

這些是聽我講故事的二年級小朋友,在聽了世界人權宣言和美國黑人魯本卡特被白人警察因種族歧視而陷害入獄長達20年才獲得洗刷冤情的故事之後,他們決定要寫信鼓勵阿扁總統 (當然我沒限制他們寫給誰,其中有寫給周杰倫的,也有寫給我的,還有一封寫給馬英九的),這些信件剛好在5月7日那天寫的,很遺憾還是沒能看見阿扁總統被釋放,這些法官的腦袋裡根本沒有人權的概念,他們只懂得做中國奴。

還沒聽魯本卡特的真實故事時,他們認為阿扁總統有罪的大約10人,聽完故事以後,認為阿扁總統有罪的有5人,有大約20個人用無罪推定論來看待阿扁總統。 (這是用引導的方式,讓孩子聽完故事自己思考的結果)

我答應他們,盡快把信件寄給阿扁總統,今天把信件寄出了。希望鼓勵阿扁總統要加油!撐住!

這位小朋友說:警察伯伯拜託您放了陳水扁總統,因為陳水扁總統在監獄裡沒有自由,求求您了。

這是兩個小女生合寫的一封信。

這是一個小男生寫的,因為名字比較女性化吧,所以他還要強調一下自己是男生,為了保護這些純真的孩子,所以我把學校和名字都打上馬賽克了。他說:陳水扁叔叔您好,我是xx國小的xxx小朋友 (是男生喔) ,我覺得您無罪,您總有一天會出獄的,要加油喔!xxx敬上 (加還寫錯,呵呵)

這個小朋友很聰明,思維真的不像二年級的孩子,有一天他突然告訴我,他很討厭陳水扁,我問他為什麼?他說阿扁ㄟ了很多錢?我問他你有看見嗎?你有證據嗎?他說沒有。

因為他的一席話,促使我決定對二年級的孩子講魯本卡特的故事,試圖扭轉他們被電視新聞洗腦的心靈,他們從「被關了20年的人一定有罪」的反應,到聽完故事的「被關了20年的人不一定有罪」的想法,他們瞭解到一件事情並不一定像他們表面所看的那樣。

雖然他們還小,但他們懂得可多,但受得污染也多,我只想建立他們有一個普世的基本價值。

(魯本卡特的故事檔案臨時找不到,請容後補上,很棒的故事喔!!)


2009年4月10日 星期五

20090405巧遇李筱峰教授和紀向老師

2009年4月5日無意間在海洋之聲電台遇到李筱峰教授和中部藝術家紀向老師(我是當天才認識這位老師,真是孤陋寡聞,紀老師原諒我的無知)

李筱峰教授,雖然他對扁珍非常有意見,但是除了批扁珍的文章以外,我都還蠻欣賞的。李教授當天沒有接CALL IN,不是怕聽眾罵他,而是訪談只有一個小時,真的不夠。

這位就是中部有名的藝術家紀向老師,那天怠忽紀老師了,真是抱歉!

訪談結束後,我戰戰兢兢的邀請李教授到隔壁的228台灣神殿向這些消失的台灣菁英行禮,他毫不猶豫就答應了,非常的親和沒有教授的架子。我特別問了李教授是否拿香?他說沒拿,但很虔誠的向228台灣神鞠了四個躬,來不及拍到正面很可惜。紀向老師的鏡頭也沒抓到,因為當時只有一台傻瓜相機。

送給李教授和紀向老師228台灣神的護身符,以及台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師所寫的一本書「台灣人拜台灣神」。


台灣神殿有一面牆在介紹這些為台灣犧牲的菁英,所用的資料來源剛好是李筱峰教授所寫的一本書「消失的二二八台灣菁英」,不清楚使用時是否有知會李教授,當下跟李教授謝謝他寫了那本書,讓我們有資料可參考,他本人不介意,還說那本書應該要再補充更多資料做一些改版,期待李教授的改版喔!

後記:跟李筱峰教授要了他個人的Skype和MSN,原本想他隨便呼巄我的,反正不授權給我,我就無從找他聊天了,結果我真是以小人之心杜君子之腹啊!李筱峰教授真的授權給我了,害我亂高興的,但是我到現在還沒跟他線上聊天,我真是俗辣一個。

我不喜歡李筱峰教授對於扁珍的文章,儘管他私下告訴我為什麼會如此,雖然我可以理解,但我還是無法接受。不過,李筱峰教授他也知道孰輕孰重,所以他並沒有公開的在報紙或專欄把為何痛恨扁珍的理由寫出來。

20090404聖山慎終追遠

4月4日是慎終追遠的日子,我的公婆都過世了,他們一個篤信天主,一個篤信基督,所以夫家沒有祭拜祖先的習慣,我們平常都在228台灣神殿追思感念與我們不同姓氏的祖先,在這一天,我們特別到228台灣神的聖山追思這些祖先,也稍稍慰藉立碑之日無法親自參與的遺憾。

這祖孫二人在幹什麼?原來阿嬤知道這裡有好康的可以摘,聽說這是湯博士特別精心照顧的喔!這種植物結的果實特別好吃,不知道湯博士是唱明心咒還是念228台灣神真經給這些植物聽,不然怎麼果實這麼香甜呢!


原來就是桑椹的果實,我長這麼大,那天才知道,桑椹的品種不只一種,這種長條型的比較好吃,另外一種吃起來帶一點酸酸的。我到現在還是好想念那天吃的桑椹喔!


聖山的山上,立了這一座驚天動地的碑。
為我們台灣建國的路,又邁進一大步。


這一群沒有相招的同修,在那天的下午不約而同到聖山,所以決定泡茶慶祝我們的默契,有人搶著泡茶,有人搶著喝茶。

看似搞憂鬱的Jason,其實他是在享受玩沙的的樂趣,他很喜歡聖山的『沙很大』!住在都市的孩子,沒什麼機會玩沙子,這是他的幸福時間!他在和聖山的大地親和做SPA,還兼做日光浴呢!

聖山有很多很漂亮,看了很有感覺的花草,在別的地方我不曾有這樣的感覺,可能在聖山我比較能停下自己的腳步欣賞周遭的景物吧!

2009年4月9日 星期四

遠離塵囂,走向聖山

趁著休假,Amy拋下老公,帶著老娘和小孩,到聖山朝聖,爬爬山讓心靈沈澱,沒什麼人的聖山,感覺很自在很享受。

有很多朋友跟我打聽聖山到底怎麼走?實在很難說清楚,想去的網友就參考參考吧!只要你找得到位在南投縣草屯鎮的南開科技大學,南開科技大學前面那條路是『台14線』,也就是往埔里的方向,在大學前面有兩座陸橋,過了第二座陸橋的第一個紅綠燈,請右轉走富頂路,這條路叫做『投14線』,直直上去,開車約5分鐘就到了聖山的入口,入口就在『投14線3公里』的地方,底下這張相片,就是在聖山入口拍的,有一個紅色招牌寫著『牛角坑農場』,旁邊的小路進去就會看到聖山的竹籬笆入口,有夠清楚了吧!?再找不到我也沒輒,只好拜託各位自行祈禱,請228台灣神帶路喔!



到了聖山,車子就給他大方開進去,開到有貨櫃屋的區域,中間藏了一座城堡「228台灣神殿」,記得先來這裡禮敬228台灣神,拜個碼頭,欣賞完周遭的景物之後,就可以往山上攻頂了(別怕,比玉山的3,952公尺還矮一些)



228台灣神殿的四周有好幾面的簡介,如果您不趕時間,就看看228台灣神的簡介吧!您會更瞭解這個地方。台灣人的總統陳水扁先生,副總統呂秀蓮女士,以及前行政院長謝長廷先生都以虔誠之心來禮拜228台灣神。阿扁總統與228台灣神的緣分結識於2008/11/1的台中公園,我永遠不會忘記那一個晚上。
阿扁總統是三個人之中,最晚禮敬到228台灣神的,但卻是最讓我感動的一次。



以下的名人不用我再做介紹了,不過比較特別的是,果傳師父他在2006年8月26日的台北228公園,已經和在場幾千名台派人士感受到228台灣神的顯化了,果傳師父跪求228台灣神即刻停雨,果真雨停了。
連我那改邪歸正(由藍轉綠)第一次參加台派活動的老公都見識到228台灣神的靈驗了。



下面這張大家或許只注意到很多名人來追思禮拜228台灣神,其實裡面也看得到我喔!找找看!



聖山的波斯菊開得很漂亮,不過現在去,已經看不到這一片了,又換了一種新的面貌,太久沒去,會跟不上聖山變化的腳步。

2008年12月29日 星期一

蔡守訓是否有權審理「扁案」?

Amy:延伸閱讀曹長青所寫的「一碗麵裡的一隻臭蟲」,阿扁總統的案件已經無須再審了,因為整碗臭蟲,在在顯示國民黨政府追殺阿扁的手段,違背了「人權」,學法的馬英九,你到底懂不懂?!


◎ 陳憲裕

法院對數人共同犯罪的案件,若檢察官先後起訴各該被告,分由同一法院不同法官審理時,後案原則上可併由前案一併審理(即後案併前案);

但後案被告人數若多於前案或後案屬於專庭案件,則後案不得併由前案審理(即大案不併入小案、專庭案件不併入普通庭),此時,前案反而可併由後案一併審理或前後案各辦各的,這是實務上行之有年的分案慣例。


台北地院刑事庭共分十八庭,其中第一、二、三庭係承辦重大金融犯罪專庭,周占春審判長配置在第三庭,自屬承辦重大金融犯罪專庭法官;蔡守訓審判長配置在第十六庭,並非承辦重大金融犯罪案件專庭法官。特偵組日前起訴陳前總統等十四人涉及貪污洗錢案,同日台北地院核定此案屬重大金融犯罪案件,應由專庭審理,該院隨即公開進行分案抽籤,抽定周占春該庭審理。

嗣後台北地院五位庭長決議,以周占春該庭承辦的扁案與蔡守訓該庭承辦的國務機要費案,具有相牽連關係;以訴訟經濟及避免判決歧異為由,並認為扁案起訴在後,因而議決將扁案併由蔡守訓該庭一併審理。台北地院庭長的決議,似違反大案不併入小案(扁案被告有十四人,國務機要費案被告有四人)及專庭案件不併入普通庭的原則。

台北地院刑事庭十八庭中,有五位庭長、十三位審判長。依「台北地院刑事庭分案要點」第十條、第四十三條規定,關於併案,應由五位庭長及十三位代行庭長職務的審判長共同組成的「審核小組」開會決定。媒體報導此次併案,係由五位庭長開會決定,若報導屬實,其出席開會人數,顯有違分案要點規定。再者,依分案要點,若後案要併給前案,須由後案承辦法官主動簽請併案,審核小組才得開會討論。但依報導,似由五位庭長先要求周占春應將扁案交出併給蔡守訓,並要求周占春須將已發出的開庭傳票追回。若報導屬實,台北地院五位庭長似有以司法行政權介入審判,干涉審判之疑!

司法院院解字第三六七○號解釋,刑事案件已繫屬於有管轄權之法院時,不得由法院逕依據任何行政公文移送其他有管轄權之法院審判,此乃「法官法定原則」。同理,同一法院分別由不同法官審理的案件,也不得任由司法行政權介入而逕將後案併由前案審理。基此,台北地院五位庭長的併案決定,似亦牴觸法官法定原則。

扁案併案過程,不論會議程序或併案原則,似有重大缺失。因而,蔡守訓該庭是否有權受理扁案,尚有爭議;蔡守訓若欲進行扁案之審理,恐有法院組織不合法之虞。司法院院長、高等法院院長應立即本於法院組織法第一百一十條司法行政監督權,調查台北地院扁案併案過程,並將調查結果公布,以釋眾疑。

(作者為高等法院法官)


轉載自自由電子報


一碗麵裡的一隻臭蟲

Amy:最近一直在跟孩子們討論人權宣言30條的內容,才發現原來有很多人權的概念自己也是很欠缺的,所以幾乎是一邊講一邊學習人權的觀念,很多人在討論阿扁和他的家人怎麼樣怎麼樣,感覺上似乎很清高,但實際上暴露了臺灣人「人權」概念薄弱的問題,曹長青的這篇論述可以讓大家清楚瞭解西方國家是怎麼看待「人權」的,當您抓到下文的重點,你就知道阿扁事件已經被國民黨和檢調司法人員搞得整碗都是臭蟲了,還需要假清高的討論著阿扁這一家怎麼樣怎麼樣嗎?違背了「人權」價值,再多的證據都沒意義。


◎曹長青


十四年前,在美國那個著名的辛普森涉嫌殺人案中,當時洛杉磯檢方查獲大量辛普森殺人的證據。案發後,辛普森還駕車逃跑,並用槍頂著自己腦袋,想自殺。但在眾多確鑿證據下,辛普森卻被判無罪。因為辯護律師引用了這樣一個取證原則:「一碗麵裡的一隻臭蟲」。這是一個比喻:我們吃麵條時,如在碗裡發現一隻臭蟲,絕不會再去找第二隻,而是把整碗麵都倒掉。在司法中,如檢方有不法取證,違背無罪推論原則,那麼無論他們已掌握多少確鑿證據,這個案子也無法成立。

辛普森的辯護律師指出並證明:司法人員在偵查過程中,有些關鍵證據的取得明顯不合程序,甚至故意要給嫌犯定罪。而且那個涉嫌移動了證據、參與辦案的白人警探有過種族主義言論,被認為出於歧視而栽贓。於是,由於一兩樣證據不是合法獲得,結果所有的證據都不被陪審員採信,辛普森獲判無罪。

美國司法的這種作法,就是要最大限度地保證嫌犯的個人權利,最大程度地制約檢方濫權。因為嫌犯作為個人,一旦落到代表政府權力的警方、檢方手裡,如果他們濫權,其對個人權利的危害,是遠比個案犯罪要嚴重得多的問題。

德語作家卡夫卡的著名小說《城堡》和《審判》中所描繪的,就是個人面對巨大的權力那種完全的無奈、無望,只有被宰割和踐踏的命運。對於個人權利意識相當強烈的西方人來說,在保護嫌犯、甚至罪犯的權利和容忍司法濫權之間,他們必定選擇前者。而對習慣專制制度、個人權利意識淡漠的亞洲人來說,經常是在對涉嫌的犯罪行為痛恨的同時,忽略甚至完全不顧嫌犯的個人權利。

馬英九早給扁案「定調」

今天,被國際輿論關注的陳前總統一案,已遠不是「一碗麵裡一隻臭蟲」,而是滿碗都是「臭蟲」:首先,檢方明顯違反「偵查不公開」原則。扁案曝光後,媒體上的爆料,幾乎都是只有特偵組才能掌握的細節。所以早有司法專家指出,這是輿論定罪,完全違背「無罪推論」的法治原則。其次,檢方押人取證,用隔離恐嚇、戴手銬、剪長髮等摧毀嫌犯人格尊嚴的手段,獲取口供。

而近日公布的扁案起訴書,不僅其煽情、渲染、個人攻擊的情緒化語言像討扁檄文,而且多處提到關鍵的賄款金額時都是空格,顯示早在結案前起訴書就已寫好,是定罪在先,取供於後。這種手法,讓人想到當年主張台獨(提出改國號為「中華台灣民主國」)的雷震被關押後,蔣介石就下令定調,甚至包括判幾年。今天對扁案,給蔣家做秘書出身的馬英九,早在起訴前就定調扁是「馬可仕」。所以才有八個檢察官在記者會誓言,辦不出結果就下台,等於公開回應「最高領袖」的定調。僅這一條,這個案子就是政治案,根本無司法公正可言。

制度和文化的雙重陷阱

同樣是面對司法濫權,但陳水扁案和辛普森案還有很大不同。首先扁案不是殺人,也不是全斗煥、盧泰愚的政府血案。其被控的犯罪行為,有相當的司法認定空間。首先有兩個制度層面的問題:第一是國家層面,由於台灣半個多世紀的國民黨專制,政商之間那種剪不斷、理還亂的關係已成為一個惡劣的傳統,政治獻金和賄賂之間的判斷的確十分困難。所以檢方濫權判案的餘地十分大,而且已經在做:送錢者不當賄賂者處理,而接受者則按受賄者起訴。第二是民進黨內層面,政治獻金到底是給個人還是給政黨的,沒有什麼區分。民進黨內清楚政治獻金多數到了陳水扁那裡,搞活動或競選需要錢就去扁那裡要,但卻沒有嚴格規定把黨產和其個人資產分開,於是造成一個巨大的模糊空間。這裡面陳水扁有沒有責任?當然可能有。但今天,侵吞億萬國家財產(不當黨產)的國民黨政府,拿這兩個制度層面的嚴重缺陷來清算陳水扁,是完全沒有任何公平可言的。

其次是文化層面的問題。在美國等西方民主國家,政治獻金都是開支票,來往帳目清晰。而台灣是現金文化、紅包文化。誰要能在這種現金、紅包堆裡理出一條清晰、清廉的從政道路,的確得有點聖人的德行、天才的本領。這個文化層面的問題,台灣大小官員全部心知肚明,今天馬政府拿出一副包青天的氣勢痛宰陳水扁,不知會不會做噩夢。

第三,在辛普森一案中,檢方的不合法取證,是個別辦案警探,不是檢方的集體行為。而扁案的違反程序正義,是來自整個檢調機構,來自執政黨、總統府。

「中國」司法人員審台灣總統

第四,辛普森案中的歧視問題,只是一個白人警探有過歧視黑人的言論。但在扁案中反映的,是國民黨當局代表的「在台中國人」這個群體,對台灣人的歧視。他們對陳水扁上台的不容忍、不接受,世人皆知。在如此嚴重的歧視背景下,再由歧視者一方主導判案,等於是讓三K黨審理黑人案,其荒謬只能令人啞口無言。

第五,辛普森案只有種族歧視問題,卻沒有國家認同的政治問題。而扁案的政治背景像藍天綠地一樣清晰。由認同中國的司法人員,審判只認同台灣的前台灣總統,談司法公正是天方夜譚。如果檢方有種,讓認同台灣的台灣人來審理這個案件。當然,這得等太陽從西邊出來那天。

綜上所述,扁案已是滿碗臭蟲,即使檢方拿出陳水扁貪污了半個台灣國庫的證據,也沒有了任何意義。但令人恐怖的是,陳水扁面對的不是美國,而是那個可以把他和所有相關人員都吞噬的卡夫卡的城堡和審判。面對這種情形,綠營難道就要容忍自己(和藍營一道)把這滿碗臭蟲的麵吞下去嗎?(作者曹長青為獨立評論員)

轉載自自由電子報

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